Терри Холдбрукс прибыл в лагерь Гуантанамо летом 2003 года, будучи 19-летним атеистом с любовью к выпивке, тяжёлому року и татуировкам. К тому времени, когда он покинул Кубу в следующем году, он оттолкнул от себя своих сослуживцев, завёл друзей среди заключённых и, что самое удивительно, принял Ислам в присутствии одного из заключённых, который стал его наставником.
Терри Холдбрукс вырос в штате Аризона, и был единственным сыном у родителей-наркоманов, которые развелись, когда ему было 7 лет. Он был воспитан бабушкой и дедушкой. Не желая быть бедным, решив не идти по стопам своих родителей, он вступает в армию США с намерением послужить своей стране, хотя, как сам Мустафа скажет позже: «У Всевышнего Аллаха свои планы для всех нас».
Он получил приказ заступить на службу в лагере Гуантанамо, а за несколько дней до этого его вместе с другими отвезли в Нью-Йорк и показали Граунд Зироу (территория Всемирного торгового центра). «Я ничего не знал об Исламе, – говорит он. – Нам показали видео об 11 сентября и всё, что нам сказали, это то, что задержанные были худшими из худших – они были людьми бен Ладена, и что они убьют нас, если им представится такая возможность».
В своей недавно вышедшей книге «Предатель?» Мустафа Абдуллах пишет: «С первых дней моего пребывания в лагере я сомневался в истинности изложенного нам положения вещей. Первым, кого я там встретил, был 16-летний юноша, который никогда не видел океана. Я сижу и думаю, что может он знать о войне с террором, что он мог вообще знать, понимаете?»
В обязанности Холдбрукса в Гуантанамо входила, включая и уборку, доставка задержанных на допросы. Существовали большие возможности для общения. Он стал известен своей дружелюбностью по отношению к задержанным, они называли его «хороший охранник», но такая известность принесла ему нежелательное внимание со стороны его коллег.
«Я не очень высокого мнения о сослуживцах, – говорит он. – Многие из них только и делали что пили, ели, курили, слепо следовали распоряжениям».
Холдбрукс говорит, что он удивлялся, каким образом задержанные могут терпеть надругательства и всё же улыбаться, в то время как сам он чувствовал себя совершенно несчастным.
«Я ничего не знал об Исламе (сейчас я думаю, мусульмане – ведь это четверть населения мира, а я ничего не знал о них) до Гуантанамо, у меня самого не было никаких принципов веры и, увидев, как стойко следуют заключённые своей религии, я был потрясён, – говорит он. – Это был полный культурный шок для меня. Я хотел узнать, как можно больше, так что я начал говорить с задержанными о политике, об этике и морали, а также об их жизни и культурных различиях». То, что начиналось как любопытство, перешло в планомерное исследование, Холдбрукс тратил, по крайней мере, час в день по изучению Ислама и общался онлайн.
Среди тех, с кем он общался, были Типтон-трио (трое британских мусульман, которые послужили прототипами в документальной драме Майкла Уинтерботтома «Дорога в Гуантанамо». Также был человек, которого уважительно называли Генерал из-за его большой образованности и тактичного поведения – Ахмед Эррачиди, марокканского происхождения, который жил в Великобритании в течение 18 лет, работая в качестве шеф-повара, а затем провёл пять с половиной лет в Гуантанамо, из-за обвинений в причастности к аль-Каиде. (Впоследствии он был освобождён и очищен от каких-либо обвинений.)
«Мы говорили часами, – говорит Холдбрукс. – Мы могли не спать всю ночь и говорили о книгах, о музыке, о философии, о религии. Я был поражён эрудицией этих людей. Они много чего знали, ездили по миру, говорили на нескольких языках, в то время как я сам едва мог выразить мысли на родном языке».
Наконец, спустя шесть месяцев своего пребывания в Гуантанамо, Холдбрукс был готов. 29 декабря 2003 года в присутствии Эррачиди он произнёс шахаду, на английском и арабском языках: «Свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – Его Пророк». Он перестал пить, отказался от музыки, поскольку счёл, что теперь это тоже было неприемлемо.
Терри Холдбрукс вырос в штате Аризона, и был единственным сыном у родителей-наркоманов, которые развелись, когда ему было 7 лет. Он был воспитан бабушкой и дедушкой. Не желая быть бедным, решив не идти по стопам своих родителей, он вступает в армию США с намерением послужить своей стране, хотя, как сам Мустафа скажет позже: «У Всевышнего Аллаха свои планы для всех нас».
Он получил приказ заступить на службу в лагере Гуантанамо, а за несколько дней до этого его вместе с другими отвезли в Нью-Йорк и показали Граунд Зироу (территория Всемирного торгового центра). «Я ничего не знал об Исламе, – говорит он. – Нам показали видео об 11 сентября и всё, что нам сказали, это то, что задержанные были худшими из худших – они были людьми бен Ладена, и что они убьют нас, если им представится такая возможность».
В своей недавно вышедшей книге «Предатель?» Мустафа Абдуллах пишет: «С первых дней моего пребывания в лагере я сомневался в истинности изложенного нам положения вещей. Первым, кого я там встретил, был 16-летний юноша, который никогда не видел океана. Я сижу и думаю, что может он знать о войне с террором, что он мог вообще знать, понимаете?»
В обязанности Холдбрукса в Гуантанамо входила, включая и уборку, доставка задержанных на допросы. Существовали большие возможности для общения. Он стал известен своей дружелюбностью по отношению к задержанным, они называли его «хороший охранник», но такая известность принесла ему нежелательное внимание со стороны его коллег.
«Я не очень высокого мнения о сослуживцах, – говорит он. – Многие из них только и делали что пили, ели, курили, слепо следовали распоряжениям».
Холдбрукс говорит, что он удивлялся, каким образом задержанные могут терпеть надругательства и всё же улыбаться, в то время как сам он чувствовал себя совершенно несчастным.
«Я ничего не знал об Исламе (сейчас я думаю, мусульмане – ведь это четверть населения мира, а я ничего не знал о них) до Гуантанамо, у меня самого не было никаких принципов веры и, увидев, как стойко следуют заключённые своей религии, я был потрясён, – говорит он. – Это был полный культурный шок для меня. Я хотел узнать, как можно больше, так что я начал говорить с задержанными о политике, об этике и морали, а также об их жизни и культурных различиях». То, что начиналось как любопытство, перешло в планомерное исследование, Холдбрукс тратил, по крайней мере, час в день по изучению Ислама и общался онлайн.
Среди тех, с кем он общался, были Типтон-трио (трое британских мусульман, которые послужили прототипами в документальной драме Майкла Уинтерботтома «Дорога в Гуантанамо». Также был человек, которого уважительно называли Генерал из-за его большой образованности и тактичного поведения – Ахмед Эррачиди, марокканского происхождения, который жил в Великобритании в течение 18 лет, работая в качестве шеф-повара, а затем провёл пять с половиной лет в Гуантанамо, из-за обвинений в причастности к аль-Каиде. (Впоследствии он был освобождён и очищен от каких-либо обвинений.)
«Мы говорили часами, – говорит Холдбрукс. – Мы могли не спать всю ночь и говорили о книгах, о музыке, о философии, о религии. Я был поражён эрудицией этих людей. Они много чего знали, ездили по миру, говорили на нескольких языках, в то время как я сам едва мог выразить мысли на родном языке».
Наконец, спустя шесть месяцев своего пребывания в Гуантанамо, Холдбрукс был готов. 29 декабря 2003 года в присутствии Эррачиди он произнёс шахаду, на английском и арабском языках: «Свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – Его Пророк». Он перестал пить, отказался от музыки, поскольку счёл, что теперь это тоже было неприемлемо.
Комментариев нет:
Отправить комментарий